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中国家谱通论 [复制链接]

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离线李宇
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2015-05-31








国家谱通论
国有史,方有志,家有谱。家谱是记载同宗共祖的血亲集团世系、人物、事迹的历史图籍,它与正史、方志构成中华历史大厦三大支柱。《中国家谱通论》共分经纬两篇,主要对中国家谱作了研究,具体内容包括中国家谱的起源、诞生、兴盛、转型、普及等。特别值得关注的是,该书专门有一章介绍少数民族家谱。分析研究少数民族家谱,不仅可以了解我国各少数民族历史发展沿革和文化习俗,而且也提供了中华民族大家庭形成过程中的诸多历史痕迹和见证。
绪论
一、什么是家谱
二、家谱的种类
三、家谱的沿革
四、家谱的价值

经编
一、中国家谱的起源
(一)中国家谱起源于母系氏族社会
(二)口传家谱
(三)父系口传家谱从母系口传家谱发展而来
(四)结绳家谱
(五)甲骨家谱
(六)青铜家谱
二、中国家谱的诞生
(一)周代完整系谱的出现
(二)史官修谱制度
(三)《帝系篇》、《世本》的问世
(四)汉代谱学的发展
三、中国家谱的兴盛(上)
(一)魏晋南北朝家谱兴盛的原因
(二)谱学著作和谱学世家
(三)家谱内容和特点
四、中国家谱的兴盛(下)
(一)唐代官修谱牒发展的原因
(二)三次规模巨大的官修谱牒
(三)私修家谱迅猛发展
(四)家谱内容
(五)家谱种类
(六)谱学名家
(七)唐代皇族谱牒
五、中国家谱的转型
(一)宋代官修公谱废绝、私修家谱兴盛
(二)欧阳修、苏洵创立五世图式谱法
(三)宋代谱学变革
(四)朱熹的谱学思想
(五)简介《古今姓氏书辨证》、《通志。氏族略》
(六)宋代皇族谱牒
(七)呈过渡形态特征的元代家谱
六、中国家谱的完善
(一)明代家谱数量大幅上升
(二)朱元璋的“圣谕六言”
(三)明代家谱以朱熹“三纲五常”伦理思想为宗旨
(四)家谱体例、内容的完善
(五)祠堂、祠产
(六)规模宏大的会通谱、统宗谱
(七)程敏政的谱法与谱辨
七、中国家谱的普及
(一)清代、民国时期家谱体例与明代比较
(二)清代、民国时期家谱数量激增
(三)家谱续修
……
纬编
附录一 上海图书馆整理、开发家谱资料工作大事记(1996--2001)
附录二 中国家谱论文索引(1874--2008)
附录三 主要家谱网站名录
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离线李宇

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只看该作者 沙发  发表于: 2015-05-31
上海图书馆研究员王鹤鸣撰写的《中国家谱通论》
离线李宇

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只看该作者 板凳  发表于: 2015-05-31
 《中国家谱通论》中介绍,古往今来,由于大量家谱的亡轶,中国家谱的姓氏已难以统计。目前已知的存世中国家谱里共有608个姓氏,其中单姓552个、复姓56个。

  “赵钱孙李、周吴郑王、冯陈褚卫、蒋沈韩杨……”是我国宋代编纂的一部对后世产生重要影响的《百家姓》,其中共收录了440个姓氏。目前存世家谱的608个姓氏涵盖了宋代《百家姓》中的371个姓氏,占84%。

  宋代《百家姓》中共有65个姓氏没有家谱流传下来,主要是偏冷稀少姓氏,如滑、曲、家、秋、牧、宿、怀、淳于、单于、公孙、太叔、长孙、慕容、闾丘等。

  根据2000年全国第五次人口普查统计,我国共有3490个姓氏,其中排名前100位的姓氏占全国汉族人口的87%以上。拿存世家谱的608个姓氏与这100个姓氏比较,则这100个姓氏全部包含在存世家谱的姓氏中。“从上述比较可知,存世家谱的这608个姓氏不仅数量可观,而且包含了中国历史最重要的姓氏,是当今中国姓氏最重要的组成部分,相当有代表性。”据《中国家谱通论》作者、上海图书馆研究员王鹤鸣分析认为,“流传至今家谱种数的姓氏次序,还与当今人口姓氏排列的次序比较接近。”

  据统计,在存世家谱的608个姓氏中,陈姓家谱种数最多,达2990种;其次为张姓,2597种;王姓2512种;李姓2157种;刘姓2029种;这5姓的家谱均超过2000种。家谱种数在1001—2000种之间的姓氏有:黄、吴、周、杨、徐、林;家谱种数在501—1000种之间的姓氏有:宋、胡、郑、爱新觉罗、许、叶、何、谢、赵、萧、罗。少数民族家谱以满族数量最多

  王鹤鸣介绍,在我国现存的各少数民族家谱中,以满族的数量最多。满族作为我国最后一个封建王朝的主流民族,享有很多特权,同时也有很自豪的祖先和家世值得记录,因此,满人修家谱的现象无论在清朝还是民国时期,都是比较普遍的。在现存的满族文字家谱中,有纯使用满文的,有满汉两种文字对照的,也有仅使用汉字的。

  蒙古族十分崇尚英雄,在未有文字之前,在广阔的草原上就流传和吟唱着各种英雄的事迹和传说,其中包括了英雄的家世,这实际上就是一种“口传家谱”。蒙古文字创立后,一部分口传历史和英雄家世被记录下来,形成了文字家谱。元朝建立后,沿袭金制,设置大宗正府,专司修撰皇室家谱,但“元之宗系,藏于金匮石室者甚秘,外延莫能知也”。

  在一些使用汉字的少数民族中,对汉族家谱中有关儒家文化、伦理道德的内容和明昭穆、序尊卑的修谱理念十分认同。很多家谱,汉族家谱中所具有的内容和结构已完全具备,如果不看族源,已经与汉族家谱没有什么区别。有的在编谱过程中还尽量淡化本民族特色,以汉人中的名臣名将作为祖先,如回族郭氏,其后人将祖先上溯到唐代郭子仪;畲族钟氏,也上溯到上古时微子,以后历代均有名人,堂号“颖川堂”,如同汉族的世家大族。我国参加世博会最早记录在家谱中发现

  许多人也许不知道,关于我国参加世博会的最早记录,就是在一本家谱中发现的。

  王鹤鸣介绍,这本家谱是广东中山的北岭徐氏宗谱,由清朝徐润立等纂修,现藏于上海图书馆。

  在过去很长一段时间,史学界曾认为中国人第一次参加世博会是在1855年的巴黎世博会。但据北岭徐氏宗谱中记载,徐瑞珩以自己经营的中国特产“荣记湖丝”参加了1851年在伦敦举办的第一届世博会,并获得了金、银大奖,这是中国人参加世博会的最早记录。

  据考证,徐瑞珩祖籍广东香山(今中山),他当年在上海宝顺洋行做买办,除了为外国人做生意外,还做了当时最时兴的丝绸生意,尤其是湖州丝绸生意很有名。1851年伦敦世博会召开,主办方非常希望中国参加世博会,但当时清政府置之不理。英国主办方于是想说服中国商家参加。由于当时中国相对闭塞,许多商人对英国的邀请置之不理,几乎没有人响应。

  但徐瑞珩则把这件事情看得非常重,他的理念超过了当时的一般商家。而且在他的家谱中,把这件事也郑重其事地记录了下来。谱述:“咸丰纪元,英国开百年大会于其伦敦之京城……君独寄七里湖丝十二包,往陈于会。既而较论久之,竟推君丝为会中第一,中外人无异词。英国主亲临观之,喜甚,奖君金银牌各一,手谕、画幅一帧。”

  这在1852年英国皇家协会出版的报告文献中也曾有记录。网络家谱四通八达不出家门就能寻根问祖

  随着互联网的发展普及,我国各种各样的家谱网站也如雨后春笋一般呈现出来。据统计,截至去年,我国主要的家谱网站至少已有169个。

  这些家谱网站中,既有学术性的数据库,如上海图书馆家谱数据库、安徽省图书馆—谱牒资源等;也有综合性的门户网站,如家谱网、中华姓氏文化园、百姓家谱等;更多则是各个姓氏自己办的家谱网站,如中华丘氏网、世界叶氏宗谱、胡氏宗亲网、世界王氏寻根网、张氏家谱网等。
离线李逸群

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只看该作者 地板  发表于: 2015-05-31
谢谢上传,学习了
离线李震涛

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只看该作者 4楼 发表于: 2015-06-02
好书,推荐给宗亲们!
知家世之源远、祖宗之光烈,以嗣以续,绵绵延延而有兴焉!
    
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