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福建漳州市平和县太极村 [复制链接]

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离线海舟李
 

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中国最奇特的太极村,是中国名副其实的长寿之乡!
http://www.yxtvg.com/toutiao/5791230/20180309A0QCEI00.html
优秀范文网
20180310 10:43    来源:微妙

在福建漳州市平和县,有一个3.6平方公里的古村落,一条“S”形的溪流自东向西将村子一分为二,从高处俯瞰,像极了太极八卦图,这里就是福塘村。
(1)



福塘村坐落在一块四面环山的盆地中,周围是博平岭的余脉五凤山。“S”形溪流像一条阴阳鱼的界限,将村子隔开成阴极和阳极。由于这独特的地形,这里也被人称为是太极村
(2)



如今,住在太极阳极(南)主要是朱姓后人,阴极(北)主要是杨姓后人。而我们现在所看到的太极布局,是在漫长的历史演变中逐渐形成的。

历史上福塘村曾水涝不断,康熙年间,朱熹的18代子孙朱宜伯因避战乱在此定居。朱宜伯将村中的直形溪改道为S形的曲溪。曲溪不仅减缓了溪水下泄的速度,还使溪道的体积增大,避免了山洪下泄造成的洪涝。此后的福塘村旱涝无虞,在清康乾时期一度是闽西南最兴盛的名村。这次改道造就了太极村的雏形,朱宜伯叮嘱后代按他的布局建造土楼、修学馆、盖祠堂及民居住宅,并在穿村的小溪两岸种植树木,用现代的词汇就是百年规划啊。
(3)



福塘村在溪南阳鱼、溪北阴鱼鱼目处各建有一座圆形土楼,分别名为南阳楼、聚奎楼。溪南阳鱼鱼目南阳楼已破损,而阴鱼鱼目聚奎楼建造较晚所以保留完好,聚奎楼于1926年兴建,用了整整六年。
(4)



村里早期建的房子上都有太极图案,当年绘画的动物花草、人物神话等精美木雕如今还依稀可见。有的村民说他们已是房子的第12代传人了,也就是说已经住了300多年,这些年除了内部装修和日常维护,并没有对房子进行过大的修补,仍然能正常使用。想来,能天天住在古居文物里,也是一种福分啊。
(5)



福塘村山好水好空气好,背山面水,是一块颐养天年的风水宝地,村里几乎家家都有八九十岁的老人,是名副其实的长寿之乡。










我族始祖治成公於咸淳元年在南海縣鼎安都江浦司海舟堡田心鄉開基為海舟李氏一世祖据族譜記載祖承忠肅公李彌遜宗系
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中国太极村—福塘
2012-05-30 21:13:58 来源:收藏艺术报网

多年以前,在一次回故乡的写生途中,我惊奇的发现:老家福塘村,竟然特像一幅天然的中国太极图。于是,我花了几年的业余时间,对美丽富饶的福塘古村落进行一翻较为深入细致的调查研究及考证。

    福塘旧称上大峰,位于九峰镇之北面,为福建省平和县旧县城——九峰镇,北路通往永定、龙岩;江西赣州;广东梅州、大埔必经之地,亦是古代商旅之重要驿站。上大峰民国时期为维新乡所在地,今隶属于秀峰乡。明、清时期,流传于闽、粤、赣、台湾地区的一句口头禅:“有大峰富就没有大峰屋,有大峰屋就没有大峰富!”指的就是“福塘太极村”。

    福塘太极村,大致形成于明万历至清顺治,康熙年间,尔后,历代加以完善。由宋理学集大成者、大思想家、教育家、儒学大师朱熹的第十八代裔孙——乡大宾朱宜伯(名方毅,字宜伯,讳士道,以字行。康熙31年至乾隆31年)根据上大峰的自然条件,山川地形,以“聚山通泽气,山泽通处是乾坤。”精心筹划,修建而成。乡贤朱宜伯谙知天文地理,广施仁德,秉承朱子学说,穷追理学本源,又在其舅父(永定下坑钟半仙)的指点之下,“依太极图形,取不败之意。”定点土楼、筑码头、建城池、学馆、祠堂及大批民居住宅,为“福塘太极村”奠定基础与格局,还留下数以千石田亩,财产与“公项”(即类似于当今的基金会)。有南山戏台对联为佐:“紫气东来微国文章传千载;南龙运转考亭世泽沛五洲。”

    古太极村有着精美绝伦的民居古建筑,依山傍水,布局合理,结构精致,造型美观,风格独具,屏风斗拱,窗花纹饰,美仑美奂。大部分古建筑修建于清三代之康乾盛世也。福塘太极村之主要格局,如同中国道家传统之阴阳太极图,与明朝国师刘伯温退隐之后,在浙江金华武义县俞源村修建的“八卦村”有异曲同工之妙。

    福塘其实一小小盆地也,一泓溪水将其划为南北太极焉。水成S形之状,此曰仙溪,溪水清澈见鱼虾,进入太极村,由东而西,左转右旋,流经长乐、粤东三河坝入韩江,经潮州、汕头注入中国南海,仙溪为韩江源头之一。南太极村之南山半山腰有“仙人足迹”大盘古石。华夏上古伏羲氏创八卦,武当山“元始天尊”绘太极。而福塘古太极村的水口处,有一古老的“武当宫”神庙,香火旺盛,其主祀“玄天上帝”(俗称大帝爷)。

    太极村四面环山,自古有八景之胜:其东面有《东方旭日》、《猴子窥井》、《仙溪探梅》;南面有《南天一柱》、《桂岩春雨》;西面有《西狮惊涛》、《犀牛望月》;北面是《鲤鱼躍北斗》。

    太极村的民居古建筑以南北朝向为主。南面五凤山,又称南山,高峻挺拔,郁郁葱葱,其状如“火”,号称“南天一柱”,被堪舆家誉为“南龙起火顶”;北面谓之秀峰山,连绵起伏,其貌似“水”,缠绵而锦簇;靠南为“阳”,居北为“阴”。南山庄双仪定位之点“南阳楼”,(楼中一古太极井,水清且甜,又称为“龙井”。)始建于清乾隆年间,由朱宜伯公手创,楼高三层,状如蘑菇,装修别致,气势恢宏,实为南太极村点睛之笔。位于塘背科的“聚奎楼”,原楼中央只是一口稍大的古太极井,井水清澈甘甜,源源不断,被堪舆家视为北太极之渔目。直到民国初年,方为著名旅泰爱国侨领杨锦忠先父杨友政先生为主兴建而成聚奎楼。其楼高三层,装修精致,略显娇态,清末民初,闽南著名书法家黄惠为其题额,并撰联书丹,弥足珍贵。

    修建于嘉庆初年的南山木架桥之桥南岸,建有一座砖石结构,高近二丈有余的“字纸塔”。底座为青石浮雕,塔身为青砖堆砌,并有砖雕纹饰,外观精美,造型别致,独具匠心。“字纸塔”专门用于焚烧写有文字、墨迹的废纸、稿件等,以示古人对先贤、读书人的敬重。

    太极村,历代重视文化教育,崇文敬儒,据平和旧志记载,在明末清初,即建有“桂岩书院”,“文峰斋”书馆,免费招募本地及邻乡子弟入学,高薪到县城、广东聘请名师执教。桂岩书院内建有文昌阁,拜堂挂有孔圣先师、朱文公画像。院内建有桂园、泮池等。清中期以降,以朱仰修、朱宗正、林以文、杨明远、杨寅宾、曾炽、曾平秀、朱源、朱丹池等举人秀才在文峰斋成立“八士会诗社”,时有吟诗作对、挥毫泼墨,文人雅集,忧国忧民,畅谈古今天下大事,一时文风鼎盛。今遗存有一幅对联:“黎花光联书岸月,笔花香艳墨池烟。”书法苍劲古朴,颇能体现当时盛况。

    太极村之文人,多有通晓音律之雅趣。据传,古时有专门演奏古乐之曲馆,就设在“南阳楼”毗邻的“茂桂园”内,及“八音班”,而其鼎盛时期(因无祥考,姑作此论)当属成立于抗日战争时期的“福塘醒民潮剧团”,编导马飞先生(字羽飞;汕头市民权路人氏;后来成为中国潮剧院编导、艺术顾问、国家一级作曲家,导演)来福塘太极村教授潮剧之演艺人才时,在他最初光临太极村的头三个月里,就在那古朴幽雅的“茂桂园”庭院的书房里写就一部代表作剧本《珠宫血迹》。此事成为太极村的老人们所津津乐道,而又引以为豪的一件雅事。

    无独有偶,在廿世纪九十年代初,上海电影制片厂在平和拍摄革命历史(电视)剧《平和暴动》时,导演选中的主要外景场地就在福塘太极村的“南阳楼”,及其周边环境,精美绝伦的南阳楼,却因当地一位村支书的愚昧与无知,在1958年时强行拆废了一个大圆缺角,而所留下的残缺美(如古碑、古篆)被独具慧眼的上影厂导演所看重,才有电视剧《平和暴动》赤卫队员在土楼里宣誓起义、磨大刀的拍摄场景,这果真就是历史老人的一番嘲弄。

    福塘太极村,至今尚遗存有明清时期的古民居62座共858间,都是“砖厅石坂厝”。家家户户有天井、花台、八卦井(或称阴阳井);雕龙画栋,明清家俱,根雕古瓷、古玩字画、八仙桌、太师椅,以及雕花帖金,推光沐漆的古式眠床,古色古香的衣柜家俱,比比皆是。

    古太极村历代有“作醮”、“许平安”、“演社戏”(即神明戏)、“闹元宵”、“中秋赏月”之习俗。其中最具魅力的便是这些民俗活动中的“摆坛”活动,所谓“摆坛”即是民俗活动节日的这一天,家家户户拿出家藏中最为珍贵的文物珍宝来陈列展示。如:青铜瓷器、玉石翡翠、古玩字画、文房四宝等等。

    古太极村的文物收藏十分丰富,名闻遐迩。就笔者所知,在文革期间,太极村有个“破四旧成果展览”。(有些名人字画被当场焚废。)其中就有元四家之首赵孟頫的《饮马图》;明朝吴门四家之一沈周的《山水图轴》;杨州八怪之一金冬心的《铁骨梅花图》;黄道周的楹联;刘墉的《题跋斗方》等等。而令人称绝的是一方乾隆题款的宋老坑十二生肖古端砚之一“卯兔砚”,砚铭为:“大圆小圆如月·乾隆御笔。”十分珍贵。至于清三代的景德镇瓷器,龙泉窑香炉,青铜佛像等,那是不胜枚举,多得不可胜数矣。

    绝大多数太极村古建筑的大门上之“门珠”,雕有各式各样的篆书文字与图案,其中不泛有大篆、小篆、葫芦篆、鸟线篆等各种风格书法的石刻文字;其文字内容亦十分丰富,极少雷同,如“千子万孙”、“福禄寿全”、“双喜临门”、“福寿双喜”、“诗礼传家”、“合社平安”等等,为内容的格言、警句,凡此种种,标志与寄托着屋主人对人生、社会的美好愿望与追求。

    古太极村地灵人杰,历代人才辈出。科举时代有进士、举人、十数人;近现代有教授、法官、科学家、作家、书画家、根艺家、演员、医生、博士,战斗英雄、飞行员,新华社记者、中央级媒体主任编辑,企业家、侨领,部厅级的政府官员等。

    福塘太极村,以其天然质朴,典雅厚重,精美绝伦的古民居建筑和传统文化内含积淀丰厚而闻名海内外。古老而年青的太极村,可居,可游,可观,可品。因“南阳楼”、“聚奎楼”被视为南北太极之“鱼眼睛”至使其形象尤为逼真,向来被堪舆家称为“活太极”。在此观光旅游,探秘东方华夏古太极村之风韵,感悟前人智慧,且能觉察到处处暗藏玄机,妙不可言。让海内外游客,来此领略古太极村多彩多姿的民俗古风,乡土风情,无疑将是令人心旷神怡,留连忘返。
我族始祖治成公於咸淳元年在南海縣鼎安都江浦司海舟堡田心鄉開基為海舟李氏一世祖据族譜記載祖承忠肅公李彌遜宗系
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福塘太极村名楼古建筑简介
寿山耸秀”
    寿山耸秀楼建于清朝乾隆末年,为内阁中书郎朱薰芳(1791—1870)府第。相传 中书郎娶广东大埔县百侯杨案察之女,专门营造的一座花园式的阁楼大宅院,中门厅堂设有仪亭(接官亭),左右厢房、太极图天井、麒麟浮雕照壁、后花园、贵夫人沐浴汤池、假山、水榭、花坛等。天井用鹅卵石装饰的古太极图案,大门上木雕“倒吊莲花座”等,象征府第等级。府第有三个大门,平时开左右耳门,只有达官贵人到时才开中门。大门外立有文官下轿、武官下马之石牌。中书郎府第建筑气势恢宏,豪华精致,极具风格与特色。据传,嘉庆年间朱薰芳在内阁中书任上,请福建同乡嘉庆进士,当时著名的经学家陈寿祺题写“寿山耸秀”匾额并塑于府第大门上。

观澜轩”
    观澜轩位于古代商旅古驿站之古街,建于清乾隆初年,道光年间重修,为三进三开间,三重门大宅院,结构独特,装修古朴,楼外大门楼,面临仙溪,门对双髻峰笔架山,其大门对联曰:“观玩新奇增景福,澜波滚涌起宏图。”

    大门楼围墙内有一株二百余年古含笑树,至今仍花枝招展,古朴清幽。此宅在近现代,人才辈出,有:中共县委常委、县文化局、教育局长、督导;市、县政协委员、常委;省政府办公厅处长、侨务办公厅处长;省政府经济发展研究中心特约研究员、国务院侨办·香港华丰公司总经理;省林业厅公安处长;省银行高级主管;香港中国银行高级职员;高级工程师;高级畜牧兽医师;当代著名画家、国际当代书画研究会研究员;文化馆高级研究馆员;全球最大的油漆公司(荷兰)阿克苏诺贝尔太古漆油有限公司色彩主管;留美攻读医学博士等。

茂桂园”
    茂桂园与南太极村之大土楼“南阳楼”毗邻,建于清雍正年间,咸丰年间重修,木瓜欑斗,良桁方桷,弯枋彩楣,屏风窗台,楹联古匾,雕工精致;阴阳井、花台,古树、花卉,一概齐全。十九世纪三、四十年代,中国潮剧院一级编导、著名作曲家、导演,青年才俊马飞先生来太极村授艺,就居住在茂桂园内,创作其代表作剧本《珠宫血迹》。

留秀楼”
   留秀楼建于乾隆年间,二进三开间,为典型闽南建筑风格,称为“大厝起”豪宅,其屏风斗拱,窗花木雕,吉祥图案,浮雕蝙蝠、古钱币、人物走兽等十分精致。天花板为八卦图案,花台、阴阳井一应俱全,此宅到近代,为中共老干部:八路军总部兵工厂厂长、华北军需处处长;国家二机部、中国军事机械总公司长江一级站书记、主任黄枫(原名朱茂德,国家副部级干部)之故居。

万顺大厝”
    万顺大厝坐落于南太极村大桥头,位于古代商旅之古驿道旁。座南朝北,面对炮楼,建于乾隆初年,二进三开间,装修考究,为太极村典型之“大厝起”豪宅。

    公元1927年10月8日,朱德、陈毅、周士第等率领南昌起义部队,由粤入闽,路经平和县城九峰,次日经上大峰、秀峰开往江西井岗山。经上大峰时,即在“万顺大厝”临时驻扎,当时,得到朱姓民众的大力支援,送粮送菜。午饭后,朱德与陈毅信步到河对面麒麟山枫树子头之乡间青石小路上,遥望村庄、田园、河流,儒将陈毅操着一口浓重的四川口音喃喃自语道:“这上大峰社不就是一幅天然太极图口么!”朱德军长语重心长的说:“太极、阴阳、天地、和谐、乾坤、正道,中国的先民(老百姓)真是伟大哟!”

    临别时,朱德军长还用一支手电筒赠与屋主朱梅洲作纪念,而成为美谈。当时给朱德当翻译的是本地一位(厦门集美师范毕业,后为本土书画名家)名教师朱万昌。

聚奎楼”
    聚奎楼为太极村阴阳鱼之“鱼目”的土圆楼建筑,位于北太极村的塘背科,竣工于民国之初的丙子年,是旅泰著名侨领杨锦忠先生(1972年中泰建交前夕,为泰方政府代表团首次访问中国之主要成员兼翻译;曾任泰国卫生部药政审查委员会主任委员、福安堂无限公司董事长,旅泰福建会馆23—24届理事长、世界杨氏宗亲会会长、东南亚著名爱国华侨领袖)之父杨友政先生所兴建。

    聚奎楼(直径40.5米,周长127米)楼高三层,内分三间一单元布局,与众不同,门窗均有石雕楹联字画,装修十分精致,楼名及长联为闽南著名书法家黄惠所题额,并撰联书丹,弥足珍贵。大楼门左右对联曰:聚族于斯和气一团安乐土;奎星所照灵光万古萃高楼。

聚华楼”
    聚华楼俗称“三落厝”,坐落于北太极村之边沿腹地,背靠秀峰山,面朝五凤山之“南龙起火顶”。为三进五开间豪宅,除装饰考究之外,每进大天井之中筑有假山、花台及盆景花卉等,颇显主人的文化修养与闲情逸致。聚华楼建在一处被堪舆家称为“田鸡寄土岩”的地方,前低后高,依山而建,石坂台阶,铺设精致、厚重、考究,后座层层加高,呈现步步登高的深邃意蕴,给人一种气势雄伟,富丽堂煌之感。此楼建造于清雍正年间,号称北太极村最为豪华的经典之作,聚华楼豪宅为北太极村杨姓十三世祖——杨国重,(字华楼、号君宝)经营烟叶生意上江西致富之后修建的豪宅。

塘背科方楼”
    当地人叫“四角楼”,位于北太极村之“背岭”(被誉为虎地)尽头与田畴之交接处,是福塘太极村尚遗存的唯一古方楼。其外表古朴苍桑,是她留给观众的第一感觉。为杨氏十二世祖杨列俊(字恭义)修建的住宅楼,当在清朝康熙末年之际。就是这座十分古朴无华的土方楼里走出了一位泰国归侨、出席全国群英会的民间发明家;和一位新中国中央电视台新闻中心副主任、海外新闻中心主任、高级主任编辑——杨刚毅。

亲睦堂”
    建于明朝天启年间,单层二进三开间,及左右厢房,后山有鹅卵石砌成的七彩花台、山石、古木藤萝,四季花卉,郁郁葱葱,香飘四溢。此乃朱姓旺族开基祖——朱向一公(朱宜伯之先祖父)在此筹建的祖屋。其形似“玉如意”,又称“母鸡孵鸡囝”,整个造型精巧别致,古朴幽雅,果然如堪舆家所预言:亲睦堂开创朱姓旺族的神话,仅朱宜伯公八子、三十六孙、一百二十位曾孙。成为闽、粤、赣边区赫赫有名的旺族。

    亲睦堂内挂有列祖列宗画像、厅堂两边绘有《福塘太极八景图》实为笔墨精妙,丹青传神之作。每年有海峡两岸数以千计之朱子裔孙,在此孝敬祖先,敬奉先贤,追思故土情怀。大门左右有对联曰——亲同一本此日堂构鼎新群欣荣宗耀祖;睦及七房他年子孙繁衍可卜裕后光前。

旭日东升”大厝
    位于南太极村中央腹地。为二进五步七开间(连左右厢房)的豪华大厝,建于清朝康熙年间,此宅座南朝北,背靠“五凤山”(又称南山)面对仙溪与麒麟山,气势雄伟、壮观,装修彩绘,毫华精致考究;是南太极村屈指可数的特大豪宅。大厝主人朱仰修集三代举人、秀才于一家,曾经有过的书香门第、门庭显赫于一时。大厝西厢房,旧时有藏书楼,家藏甚丰,文革期间,破四旧时,被红卫兵从大厝里搜出的一副六尺渲《饮马图》是元四家之首赵孟頫的力作,有明朝大画家、鉴赏家董其昌等人的题跋,以及“三希堂收藏印”、“宜子孙”、“天子古稀”、“乾隆御览之宝”等鉴赏印章十一枚。是一幅收藏有序,并且曾经收入清宫而不可多得的稀世珍宝,令人痛心的是此图被幼稚无知的红卫兵当作“四旧”当场焚废。

镜湖楼”
    与“旭日东升”大厝相毗邻,因旧时楼前有一口碧水如镜的池塘而得名。为二进三开间豪宅,建于乾隆末年,此宅不仅装修豪华,其木瓜斗拱,花卉走兽,雕刻工艺十分精湛,而最具魅力的是其大厅梁柱头雕有一条被一般平民百姓所不敢企及的大龙头,到底此豪宅出过何等人物?至今仍是个迷,就其“镜湖楼”三个字的书法功力与风格来看当出自名家手笔,只是边款三枚印章过于模糊、破损,而难以考证也。

普济堂”庙宇
    普济堂神庙又名“大庙”,座落在太极村之西北面,溪坝背面半山坡地上之风水宝地“鲤鱼跃北斗”。三进五开间,包括左右廊房,为明式风格的大型庙宇。背靠秀峰之颠的仰桃峰,其峰峦峻秀、古木香藤,山花弥漫,苍翠欲滴,面临“仙溪”九曲水,群山环抱,奇峰凸起,瀑布清溪,参天古树,曲径通幽,风光旖旎,环境优美,真乃地灵人杰,远近闻名矣!

    普济堂始建于明初洪武年间,(与九峰“崇福堂”、“长乐“福庆堂”相近)至今已近600年历史。数百年来,这里游客沓至,香火鼎盛。普济堂主祀王公、王姆、王孙(东晋谢安、谢玄叔侄);大殿中央有佛祖、西方三圣,前面有观音坐莲;两边有十八罗汉,及“五谷主”、“四月八爷”等各路各方神圣、共三十二尊神像。每年正月二十出巡到双塘,文田、南峰、福塘,有鸣锣开道、仪仗列队、彩旗横匾、幢幡列帐、烟花爆竹、乐队、响铳等十分壮观。还有“王公走寨”、“王公走桥”、“王公跳火坑”、“龙艺”等民俗活动,每逢旱年出庙乞雨,风调雨顺,五谷丰登。神灵庇佑村民财丁兴旺,安居乐业。呈现地灵人杰,人才辈出,一派繁荣昌盛景象。普济堂集儒、道、释三教、九流于一堂,其内涵丰富,文化底蕴浓厚,是先人留下的宝贵文化遗产和别具一格的庙宇景观。

    古刹普济堂历经沧桑,几度兴废,多次修葺。清道光十三年重修时,请平和知县文榜眼何冠英(闽县人)题写对联“普度众生真大乘;济安斯世是丰功。”书文俱佳,原碑犹存。普济堂庙于民国十六年(1927年)曾经修葺一新。廿世纪六十年代,废于文革期间,令人痛惜!2009年再度重修,展现昔日辉煌,并请中国佛教协会会长、北京佛教协会会长、全国政协常委、中国佛学院院长、庐山东林寺方丈传印大和尚为“普济堂”题写匾额,弥足珍贵,满堂生辉!

武当宫”神庙
    又名“大帝爷庵”,位于太极村之水口;仙溪之水流经溪坝拐弯处,溪水之滨有一古刹,乃“武当宫”神庙也。庙前溪流有“三水汇聚”之妙。武当宫座南朝北,二进三开间,圆柱方额,斗拱五铺作,飞檐起翘,九脊顶满覆琉璃,巍峨壮丽。

    元末至明初,由于战乱,瘟疫,饥荒,民不聊生,当地百姓始有信奉“玄天上帝”。福塘“武当宫”始建于清道光初年。据传,原来武当宫主祀玄天上帝之神像,在后山半山腰上之“鬼子岩寨”的悬崖峭壁间,道光初年的某天晚上,神灵托梦给当地一位叫朱良新的富户人家,曰:“吾乃玄天上帝尊神,示尔在年内于溪边水口处修建一座庙宇,庙名‘武当宫’;届时将会有人助汝运送建材物资等”。果然,不出三日即爆发大水,一批优质大杉木及樟树,随洪水飘流至溪坝河边就搁浅留了下来,这批木材刚好修建神庙之用。

    武当宫主祀玄天上帝,因神灵显赫,数百年来香火十分旺盛。旅泰侨胞、港台同胞尤为信仰,时有晋献铜钟、牌匾、香炉之举。

    古刹武当宫,历经沧桑,几经兴废,概不例外。宫内今尚存有“清同治丁卯年重修碑记”石刻一方,清道光石香炉、牌匾等历史遗物数件,当为镇宫之宝。

振南居”
    素称“随屋”。建于清嘉庆末年至道光初年之间。为南太极村朱氏旺族,有名之富户——朱绍佑所建造。因其造型小巧玲珑,装饰精致而闻名。

    振南居豪宅之门、窗上有浮雕、壁画、水墨人物画,其笔墨线条、传统功力深厚,人物造型精彩传神,极富诗情画意与文人画情趣。题画诗:“帘前修竹供诗料,槛外层峦可画屏。”“夜半归来月正中,满身香带桂花门,流萤数点楼虚静,孤雁一声动地宫”。甚为考究,是目前在太极村古民居名楼中所发现的,并保存较好的古代名家高手的壁画精品。

翠华楼”
    俗称“上学堂”,座落于上田洋墘子,系通往旧县城九峰的古驿道旁边。为二进五开间豪宅,前面围墙内有大天井,池塘,茶花、桂树、百合、含笑、夜来香,及围墙、大门楼,景致幽雅;翠华楼座南面北,背靠南太极村五凤山极顶,有涓涓细流,瀑布飞泉,屋后一片参天古树、郁郁葱葱,风光旖旎,极富诗情画意。

    翠华楼在廿世纪之初(民国四年),辟为“坪峰乐中心小学”,该小学是在平和县废科举之后最早成立的公立小学之一,九峰及广东的名师朱怀素、黄华、朱挥其、曾养诚、曾广阅、朱绍滨、朱源、朱万昌、朱剑丰、朱明聪、朱云山、朱文洲,陈素练、秀才朱宗正,名画家朱玛西,文史专家曾五岳,广东大埔民国中将吴其伟之侄,才女吴玉秋等等,均在此校教书育人,实为坪洄、大坝头、大、小峰、双塘、文田、南峰、长乐等地培养出一大批国家优秀人才。

    闽、粤、赣著名书法家朱焕其(字鳌,书款“焕其朱鳌”)为坪峰乐中心小学题写之校名,字迹尚存矣。

    除上所述之外,福塘太极村尚有“南阳楼”、“燕子碰梁——杨氏宗祠”、“炮楼”、“霞浩楼”、“仰仙居”、“华峰居”、“攀桂楼”、“华兰居”、“云南居”、“慕善居”、“倩华居”、“慎修居”、“永成居”、“怀安居”、“鼎成楼”、“德阳居”、“龙泉楼”、“翠峰拱秀楼”、“三有居”、“福庆楼”(福墘美)等等名楼古建,是目前我国南方十分罕见的,又保存较完好的古建筑村落。

第九、十届漳州市政协委员、文史馆员、政协画师;福建省美术家协会会员;第五、六、七、八届平和县政协常委、文史委副主任;平和县文化馆高级副研究馆员 朱镇生 撰文。
福建省、厦门市摄影家协会会员 朱伟锦摄影。
二○一○年正月廿一日  编辑 杨子艺。
联系地址:平和县文化馆    联系电话:0596-5232191    15960627138
我族始祖治成公於咸淳元年在南海縣鼎安都江浦司海舟堡田心鄉開基為海舟李氏一世祖据族譜記載祖承忠肅公李彌遜宗系
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